'인생은 아름다워 동성애'에 해당되는 글 6건

  1. 2010.08.02 '인생은 아름다워' 동성결혼, 교육적으로 문제라는 것도 편견아닐까? (10)
  2. 2010.06.06 '인생은 아름다워' 경수의 눈물이 특별했던 이유 (3)
  3. 2010.05.31 '인생은 아름다워' 성적소수자, 그들도 행복할 권리가 있다 (20)
  4. 2010.05.24 '인생은 아름다워' 태섭(송창의)의 커밍아웃, 그들의 아픔에 함께 울다 (12)
  5. 2010.04.25 '인생은 아름다워' 장미희, 고혹적인 민폐녀의 화려한 등장 (23)
2010.08.02 15:17




지난 주 동성애커플의 결혼식이라는 화두가 던져지면서 여전히 제 머리속이 정리가 되지 않았습니다. 그리고 이번 인생은 아름다워 35회를 보면서 작은 결론을 제 나름대로는 내렸습니다. 물론 드라마에서 말하는 결혼식이 흔히 치뤄지는 신랑신부의 하객을 모시고 성혼의식을 치루자는 것이 아니라는 것은 알고 있습니다. 가족끼리의 조촐한 식사자리, 그리고 두 사람을 인정해준다는 가족들만의 공식적인 식구맞이 행사정도라는 것도요.
그럼에도 불구하고 동성커플의 결혼식이라는 어감이 주는 생경함에 여전히 받아들이기는 힘든 부분이었습니다. 극중 태섭의 엄마 민재의 입장이나 100% 이해를 해주지 못하고 미안해 하는 병태나, 아들을 괴물 취급하는 경수엄마나 부정할 수 없는 것은 모두 부모의 마음이라는 것일 겁니다. 아들의 행복만을 위해 태섭을 인정해주는 민재, 인정은 하지만 미련을 버리지 못했다고 고백한 병태, 다른 평범한 다수의 사회구성원들처럼 손가락질을 받으며 살지 않기를 바라는 경수엄마나 사고방식은 다르지만 부모의 마음이라는 것이지요.
설레임의 시작, 호섭과 연주의 따뜻한 키스
이번 35회에서 두 커플의 아름다운 사랑을 보며 여러가지 생각을 하게 되었습니다. 양가 가족의 따뜻한 환영속에 결혼을 전제로 한 연주와 호섭커플, 아무도 없는 저녁 바닷가에서 데이트를 즐겨야 하는 태섭과 경수커플. 드라마 속에서만 보자면 아름답기 그지없고, 무제한 응원하고 싶어지는 커플이에요.
양가 상견례가 끝나고 결혼을 앞둔 호섭과 연주의 사랑은 설레임이라는 말로 표현하고 싶어요. 특히 처음 여자를 대하는 호섭의 뽀뽀 구걸(?)은 숫총각 호섭이의 캐릭터 그대로였고, 순수해서 웃음도 나왔답니다. 호섭이처럼 따뜻하고 쿨한 남자는 정말 사위삼고 싶어지더라고요. 무엇보다 연주를 대하는 호섭의 태도는 진실되었고, 남자다웠어요.
처음으로 여자를 방에 데려 간 호섭이 어색해서 어쩔 줄을 몰라하자, 바보같은 호섭이 좋다며 연주는 미안하다고 하지요. 과거의 전과가 있다면서요. 호섭이 자신에게로 오는 과정이었다며, 연주가 사랑에 실패하지 않았다면 두 사람의 인연도 없었을 거라며 그런 일에 전과라는 말은 쓰지 않는 거라며, 과거를 묻어주고 과거의 상처까지 다 사랑하고 잘해주고 싶다고 하지요. 지나간 일 지우개로 깨끗이 지워버렸으면 좋겠다면서요.
눈물을 흘리는 연주에게 호섭이 살짝 뽀뽀 하면 안돼느냐고 허락을 구하고 연주 얼굴에 다가서지만, 심호흡만 할 뿐 키스를 못하고 마는 호섭이었지요. 그런 호섭에게 연주가 키스를 해주는데, 참 예쁜 커플이라는 생각이 들었어요. 극중에서 연주가 과거 남자친구와 어떤 관계까지 였는지는 모르지만, 호섭의 쿨한 남자다움도, 미안해 하는 연주도 예뻐 보이더라고요. 두 사람이 결혼해도 과거라는 문제로 서로 할퀴고, 상처주는 일은 없을 것이라는 생각이 들어서 무제한 응원하고 싶은 한 커플이었어요.
힘들어서 더 아름다운 사랑, 태섭이 부르는 사랑의 세레나데
역시 무제한 응원하고 싶어지는 커플이 태섭과 경수커플이에요. 두 사람은 본인들이 이성애자처럼 되고자 노력을 하지 않은 것은 아니었어요. 경수는 결혼을 했었고, 태섭도 채영을 두고 고민을 했었으니까요. 하지만 자신의 성정체성을 부정하는 것은 다른 사람을 속이는 일이고, 상대를 불행하게 할 뿐이라는 것을 알아버린 두 사람입니다. 또한 그렇게 자신을 속이고 살지 않겠다고 커밍아웃을 했지요. 극중에서 서로의 눈에 콩꺼풀을 씌울 수 있는 상대를 만난 것은 천생연분일 수도 있다는 생각에 다행이다 싶기도 하고요.
두 사람만의 결혼식을 하고 싶다는 말을 민재로부터 전해 듣고 병태는 그냥 인정해 주는 것으로 되지 않느냐며 불편해 하지요. 그런 병태에게 민재가 그 애들을 인정하면서 결혼식 혹은 언약식이라는 것으로 가족끼리만으로도 정식으로 축하해 주자고 했지요. 편견이 없다면서도 결혼에 부정적인 병태에게 차별이 아니냐는 말은 병태를 오랜 시간 힘들게 하지요. 저는 민재의 말도 병태의 고민도 다 이해가 되더라고요. 타인의 가족 일이기에 관대하게 보고 있는지도 모르겠어요.
고민끝에 병태가 태섭과 경수를 불러 술자리를 마련하고 병태의 속마음을 터놓더라고요. 아마 힘든 속마음을 술기운을 빌어서 하고 싶어했던 것 같아요. "내가 너희들을 이해한다고 하면 그건 거짓말이야. 미련이 있는 것도 사실이고... 그렇지만 진심으로 너희들이 쭉 행복하면 좋겠어. 너희들이 끝날 일없는, 변할 일 없는 마음이길 바래. 그게 내가 너희들에게 바라는 내 욕심이야"
병태는 두 사람의 사랑을 인정하고 진심으로 두 사람의 행복을 바라면서도, 빈 방이 있지만 널 재워보낼 수는 없다며 미안하다고 했지요. 저는 병태의 심정도 다 이해가 되더라고요. 마음으로는 이해하고 누구보다 가엽고 불쌍한 아이들의 행복을 바라지만, 또 한편으로는 대놓고 두 사람을 인정해주지 못하는 이중적인 마음, 병태가 말한 미련이라는 부분때문이겠지요.
바닷가로 나온 태섭도 아버지의 마음을 이해하지요. 미련이 있다는 말도 이해되고 경수를 재워보내지 못하는 아버지의 마음도 말이지요. 어둠이 내린 바닷가에서 태섭이 불러주는 사랑의 세레나데 "사랑은 모든 것을 벗어 버리는 것... 사랑은 꿀보다 달콤한 꿈..." 노래만큼 아름답고, 또 서글퍼지는 두 사람의 사랑이라는 생각이 들었어요. 파도에 세상 모든 고민을 씻어버리려는 듯 물장난을 치는 두 사람, 가슴 아픈 만큼 무제한 응원해주고 싶은 커플입니다.
안방극장에서 보기 불편하다는 것도 편견아닐까?
요즘 인생은 아름다워를 보면서 동성커플의 결혼이라는 화두에 대해서도 고민을 했지만, 또 한가지 김수현 작가의 동성애 화두를 통해 생각하며 정리를 한 부분이 있어요. 동성애라는 코드가 거침없이 안방극장에 들어 온 것도 하나의 이슈가 되었고, 그것이 사회적 편견을 깨는 것에 얼마마큼의 효력을 발휘했는지는 알 수 없습니다. 시청자들 각자의 몫이고 판단이겠지요.
저는 드라마 처음부터 태섭과 경수의 동성애 역시 이해의 시선으로 봐왔고, 드라마를 보면서 김수현 작가가 던지는 보다 깊은 문제까지 생각하게 되면서, 편견이라는 부분보다는 어떤 식으로 그들을 바라봐야 하고, 이해해야 하는지를 깊게 생각해보게 되었어요. 김수현 작가가 던진 화두는 동성애가 아닌 인간으로서 행복할 권리였고, 사랑의 자유였습니다. 동성애자들까지 포함된 모든 사람의 권리말입니다. 
제가 고민하고 있는 부분은 과연 이 드라마가 교육적으로 여파를 미치는가에 대한 문제입니다. 가끔 제 글에 아이들과 시청하기 불편하다는 댓글이 달립니다. 그래서 이 문제에 대해 고민을 했던 것이고요. 우리 애들은 어느정도의 나이가 되었기에 저는 고등학생인 딸과도 이 드라마를 함께 보기도 하고, 때로는 딸아이 학교 동성애 친구에 대해서도 이것저것 물어보기도 해서, 사실 고민을 하지는 않았거든요. 

모 기독교 단체연합에서 신문에 인생은 아름다워가 사회적으로 악영향을 미치는 드라마라는 내용의 광고를 게재한 것을 본 적이 있는데, 저는 공감이 가지 않더라고요. 오히려 정서적으로 해가 되는 것은 다른 드라마들에서 다루고 있는 폭력, 불륜, 살인, 복수같은 주제들이지요. 또한 드라마에서 동성애를 그려내는 장면들이 수위가 높다는 항의가 많이 있었다는데, 저는 방송을 보면서 오히려 신중하고 조심하고 있다고 느꼈어요.
다른 드라마에서 이성애자들의 선정적이거나 폭력적인 장면은 이해하면서, 동성애자들이 이마에 키스하거나 한 침대에 있는 것 만으로 수위가 높다고 한다면, 동성애자들에게는 정신적인 사랑만 하라는 뜻과 뭐가 다를까요? 이성애자나 동성애자나 사랑하는 사람들이 손잡고 싶어하고 키스하고 싶어하고, 신체적으로 사랑을 나누고 싶은 것은 다 같은 마음일 겁니다. 동성애자나 베드신이나 직접적인 키스장면이 연출된다면 저 역시 정서적으로 불편할 것 같지만, 드라마에서는 어느 정도의 선을 지키고 있다고 봅니다. 
만약 우리 애들이 지금보다 어린 나이인데 이 드라마를 보다가 동성애자 혹은 게이가 뭐냐고 물어본다면, 저는 솔직하게 말해주고 싶습니다. '이성애자와 다르게 여자가 여자를 좋아하게 태어났고, 혹은 남자가 남자를 좋아하게 태어난 사람이다. 본인이 원해서가 아니라 그렇게 태어났다. 네가 임씨 성을 가지고 태어났듯이...그리고 그렇게 태어난 것이 그 사람들이 원해서 선택한 것이 아니기 때문에, 나쁜 것이거나 잘못한 것은 아니다. 오히려 불쌍한 사람들일 지도 모른다'고 말해주고 싶어요. 혹시나 이렇게 말하는 저에게 동성애자를 양성하자는 말로 오해하는 분은 없길 바랍니다. 저 역시 음양의 이치에 맞게 사는 것이 가장 조화롭다고 생각하거든요.
사회적 편견이라는 것이 가정에서부터 시작되고 있을지도 모른다는 생각이 듭니다.. 물론 어린 애들을 일부러 데리고 앉아서 이런 교육을 시킬 필요까지 없겠지만, 세상에는 이런 사람들도 있고, 그렇게 태어난 것이 그 사람들의 잘못이나 선택이 아니라는 것 정도는 어른들이 말해 줄 필요도 있다고 생각해요. 동성애자를 보는 사회적 편견 역시 작게는 가정에서 시작될 수도 있으니까요.

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2010.06.06 11:39




인생은 아름다워는 잔잔한 감동 속에 우리가 무관심 혹은 무시했던 부분들에 대한 깊은 통찰을 해보게 하는 가족드라마이자 큰 의미의 사회드라마라고 할 수 있습니다. 드라마 리뷰글을 쓰기 전에 오늘 있었던 개인적인 이야기 한토막을 들려 드리겠습니다. 휴일 오전이라 조금 느긋하게 늦잠을 자고, 동영상에 올라 온 드라마와 무한도전을 다운로드 걸어 두고, 딸아이와 조카를 데리고 아이스크림을 사러 갔습니다. 제가 사는 동네에서 유명한 아이스크림 가게인데, 동네 역사가 200년은 넘은 오래된 동네입니다. 때마침 그곳에서는 Bread and Honey Festival이 한창이어서 차량을 통제하고 있더라고요. 주택가 근처에 차를 주차하고 아이스 크림 가게까지 걸어가야 했지요.
길거리에는 밴드의 음악이 흥겨웠고, 축제일이라 유난히 사람들이 많더라고요. 유모차를 끌고 나온 엄마들, 하와이언 티셔츠를 세트로 입고 나온 할아버지 할머니, 학생들로 북적북적 했습니다. 해마다 이맘때쯤 연례행사로 하는 축제인데, 모르고 나갔는데 행운이었지요. 평소에 길거리를 걸어다니는 일이 드문데, 저는 자연스럽게 딸아이의 손을 잡고 혼자서 흥분해서 "우리 잘 나왔다" 이런 얘기를 하는데, 갑자기 딸아이가 제 손을 뿌리치는 겁니다. "엄마, 손은 빼고 걷자구요" 이러면서요. 전 아무 생각없이 "왜?"이러면서 다시 손을 잡으려고 하는데 딸아이가 조금 당황스러운 표정을 짓는 겁니다. 옆에 있던 조카 왈 "이모 여기서 그러시면 레즈비언으로 봐요". 허걱! 예전에 딸아이도 한 번 그런 말을 했었는데, 잊어버리고 있었어요.
그도 그럴 것이 오늘 제 차림이 짧은 청 반바지에 티셔츠, 그리고 얼굴을 반은 덮는 선글라스를 끼고 있었으니, 그냥 보기에는 나이를 짐작하기 어려운 모습이었어요. 제가 몸도 날씬한 편(자랑질 죄송;;)이라 가까이서 얼굴을 보지 않으면 나이가 짐작이 되지 않았을 터라, 충분히 그런 오해를 살만한 상황이었습니다. 외국에 나와서 알게 된 게 외국 사람들은 동성끼리는 손을 잡지 않고 다닌 답니다. 여기서는 동성끼리 손을 잡고 다니면, 동성애자로 오해받을 수 있다네요. 그러고 보니 쇼핑몰을 다닐 때도 젊은 학생들을 많이 보는데, 여학생들도 손을 잡고 다니는 아이들을 거의 보지 못했어요.
그래서 자연스레 동성애가 화제가 되어 아이스크림 가게까지 가면서 딸아이 학교 친구 중에 동성애자라고 커밍아웃한 친구에 대해 이것저것 물어보게 되었습니다. 제가 궁금한 것은 그 아이가 집에서도 커밍아웃을 했는지 였거든요. 딸아이는 "그걸 제가 왜 물어봐요? 우린 그런 깊은 얘기는 안나눠요. 사회의 시선이니 그런 고리타분하고 무거운 얘기는 안해요. 그냥 똑같은 얘기해요" 이러더라고요. 딸아이가 말하는 똑같은 얘기라는 것은 이성친구들이 누구 사겼는데 어땠느니 저땠느니 하는 같은 얘기들이라는 겁니다. 동성애자들과는 특별한 얘기를 할 것 같다는 제 편견이 부숴지는 순간이었습니다. 이번회 인생은 아름다워에서 경수를 맞이하는 태섭의 가족들의 모습처럼요.
인생은 아름다워 태섭의 상대역인 경수가 처음으로 폭풍눈물을 흘리는 것을 보고 마음이 짠해지더군요. 처음으로 자신의 성정체성을 인정해 주는 태섭의 가족들을 보며 감동의 눈물을 흘리는 것 같아 보이기도 하고, 자신의 모습이 싫어서, 정말 미치도록 싫어서 우는 모습같아 보이기도 했습니다. 경수와 함께 우는 태섭이 역시 같아 보였고요. 
민재의 요리작품사진을 찍으러 온 경수, 경수가 태섭의 상대라는 것을 알고 난 후에 병태의 집을 방문한 것이었기에 병태와 가족들의 반응이 자못 궁금했습니다. 김수현 작가는 어떤 식으로 경수까지 병태의 집에서 품을까 궁금하기도 했고, 특히 병걸의 반응이 궁금했는데 맥빠질 정도로 감동은 없었어요. 맥빠질 정도의 무덤덤한 반응, 그 자체가 감동이었어요. 그것이 경수에게는 호들갑스러운 환영인사나 경수에게 "자네를 인정하네" 라는 말보다 더 감동스러웠으리라 생각들더라고요. 여느 이성친구들에게 할 수 있는 말처럼 "태섭이랑 잘 지내달라는 부탁밖에는 할말이 없다"는 병태는 어렵게 "자네 부모님은 받아들이셨느냐?"고 물을 뿐이었습니다. 인정하시지 않는다는 말에도 쉬운 일 아니라고 이해해 주라며 경수를 안타깝게 여길 뿐입니다. 병태 역시 태섭을 받아들이기가 쉬운 일은 아니었겠지요. 지금도 병태의 마음에 미련이 남아 있음을 병태도 감추지 못하는 것을 보면 말이지요.
사진 작업을 끝낸 경수에게 민재는 늘 그래왔듯이 씻고 가라고 말합니다. 병태는 일하러만 오지 말고 가끔 들러서 밥도 얻어 먹고 가라며, 집에 데리고 온 여자친구 혹은 남자친구에게 할 수 있는 인사를 하지요. 경수가 눈물을 주체하지 못하고 울었던 것은 자신을 특별하게 대우하지 않은 병태네 가족들의 태도때문이었을 거예요. 그들은 경수를 인정한다, 아니다를 떠나 태섭의 여자친구 혹은 남자친구로 대하듯이, 있는 그대로 자연스럽게 받아주었을 뿐이에요. 자연스럽다는 것, 그것은 경수를 인정해 준다는 것보다 따뜻한 위로였고, 경수나 태섭이와 같은 제 3의 성을 가진 이들이 진정으로 바라는 것이라는 생각이 들었어요. 이해나 인정이 아니라 있는 그대로 자연스럽게 봐주는 것, 특별한 사람으로 취급당하지 않는 것, 그것을 경수는 민재와 병태를 통해서 받았기에 경수의 눈에서는 하염없이 눈물이 흘러 내립니다.
병걸 삼촌이 "너도 게이냐?"며 무례한 말을 하지만 경수에게는 병걸의 말이 더 이상 충격적인 상처도 되지 못했을 거예요. 이미 경수는 그보다 더 심한 말들을 가족들에게 매일같이 들어야 했고, 자신을 낳아준 어머니도 괴물이라고 말할 정도로 경수가 받은 상처는 끔찍했습니다. 동생은 자살을 기도했을 정도로 경수 가족들은 경수를 받아들이지 못했고요.
경수가 태섭과 전화 통화를 하면서 하는 말이 동성애자들의 심정을 대변했다는 생각이 들더군요. "너라도 집에서 이해받아서 다행이다. 너랑 나 탈출구도 없이 몰리면 길은 하나 뿐이야. 한 날 한 시에 세상 하직하는 것, '동성애자 동반자살' 신문 한 귀퉁이에 가사 나는 거지"
경수의 대사를 들으며 이것이 동성애자들의 보이지 않는 현실이겠구나 하는 생각이 들었습니다. 어쩌면 우리가 이유를 알 수 없는 자살 사건들 중에 동성애자여서 받는 스트레스때문에 죽었을 사건들도 많을지도 모른다는 생각이 들자, 사회적 통념과 편견이라는 것이 어느 한 생명을 죽음에 이르게 할 수도 있는거구나 하는 생각이 들더군요.
경수는 태섭을 인정했다는 병태 가족들이 어쩌면 별종들이라고 생각했을 지도 모릅니다. 막상 병태네 집에 와서 칼국수를 먹으면서 그들은 경수나 태섭을 특별하게 대하지도 않았고 일부러가 아니고, 믿을 수 없을 정도로 똑같이 대해주는 것을 보고 경수가 속으로 오히려 당황했을 지도 몰라요. 창살 없는 감옥, 출입구조차 없는 감옥에 갇혀 있다고 생각한 경수는 비로소 자신에게도 숨쉴 수 있는 창문 하나 쯤은 달려있고, 자신이 갇혀있는 감옥에 자물통이 채워지지 않았다는 안도감 같은 것도 느낍니다.

커밍아웃 이후 처음으로 경수는 똑같은 사람에게 대하는 태섭의 가족을 통해 주체할 수 없는 감동과 서러움을 함께 느꼈을 듯 싶더군요. 감사하면서도 왜 자신이 그렇게 태어나서 당연하게 사람으로서 받아야 할 대우마저도 감사해야 하는 자신이 또다시 원망스러울 수도 있겠다는 생각이 들었어요. 우는 경수를 부둥켜 안고 함께 우는 태섭 역시 같은 마음이었을 것 같고요. 
아직은 많이 어려울 지도 몰라요. 경수나 태섭이와 같은 성적소수자들을 편견없이 같은 인간으로 본다는 것이요. 하지만 그들을 위해 창문 정도는 만들어 줘야 하고, 적어도 자물통은 채우지 말아야 한다는 생각이 듭니다. 드라마를 통해 태섭도 민재도 병태도 눈물을 흘렸지만 경수의 눈물을 조금 다른 의미로 다가 왔어요. 경수에게는 태섭의 가족은 확대적인 의미로 사회의 시선이었고, 비록 그 작은 사회안 역시 성적소수자가 있었기에 경수에 대해서도 관대한 시선을 보여줬을 수도 있겠지요. 그런데 경수의 입장에서는 가족 아닌 타인의 집단으로부터 이해를 받는다는 것은 큰 의미에서 포용이라는 생각이 들었습니다.
성적소수자의 가장 큰 바람은 특별하게 배려해 주는 것도 아니고, 이해 혹은 인정해 준다는 일종의 동정심의 시각도 아닐 겁니다. 사람마다 생김새가 다르듯이 다른 성을 가지고 있다는 이유만으로 호기심의 대상이나 질타의 대상이 되지 않고, 또한 심리적 죄인으로 몰아세우지 않는 것일 겁니다. 그런 대우를 처음으로 받아봤기에 경수가 주체하지 못하고 눈물을 쏟아냈다는 생각이 들었어요. 경수의 눈물이 지난 주 태섭의 커밍아웃으로 흘린 눈물과 조금 다른 의미로 다가왔던 것은, 그런 성적소수자들의 마음을 대변하는 눈물이었기 때문입니다.

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2010.05.31 13:09




김수현 작가의 동성애에 대한 시각이 조금은 직설적인 화법으로 터져 나왔습니다. 민재와 병태가 자식이라는 이름으로, 가족이라는 울타리 안에서 태섭을 품으며 감성을 건드려 주었다면, 정신병자 혹은 미친새끼라는 악담을 퍼붓은 삼촌 병걸(윤다훈)에게 지혜의 입을 빌어 동성애는 위법이 아니라고 맞받아 쳐준 것이지요. 동성애는 위법도 전염병도 아닌 성적 유전자가 다른 것 뿐이에요. 다만 다르다는 것이 우리 사회의 보편적인 정서에 맞지 않고, 성적으로 동성에 끌린다는 것 뿐일 겁니다.
저는 인생은 아름다워를 통해 김수현작가가 동성애에 대한 새로운 해답을 제시한다고는 생각하지 않습니다. 또한 김수현 작가가 동성애를 옹호하고 권장한다는 생각도 전혀 들지 않습니다. 다만 겉으로 불거지지 않은 문제를 건드려 주었을 뿐이고, 조금은 열린 마음으로 성적 소수자를 바라봐 주기를 바라는 작가의 따뜻한 시선이라고 생각합니다.
극중 자기 조카임에도 또라이라며 막말을 하는 병걸이나 냉소적으로 보는 수일(이민우)같은 사람이 우리사회에 분명히 있고, 누구의 생각이 편견이라고 단정지을 수 없을 만큼 우리사회에는 다양성이 존재합니다. 동성애자에 대해 그런 사람이 있구나, 나랑은 다른 사람일 뿐이라고 보는 사람의 입장에서는 병걸이나 수일이 왜 그렇게 비뚫어지고 아집이 심한 편견을 가지고 있느냐고 할 수도 있겠지요, 마찬가지로 병걸이나 수일처럼 죽었다가 깨어나도 이해하지 못할 사람들을 왜 인정하고 받아들여야 하냐며 충분히 혐오감을 가질 수도 있습니다.
내가 성적특수성을 가진 사람이 아니기 때문에 받아들이기 힘들고, 심지어는 더럽다고 생각되기도 하고, 혹은 이 모든 것이 남 일이며, 그저 이해 혹은 인정해 주면 그뿐이라는 다양한 생각들이 공존한다는 것입니다. 누구의 생각이 옳다 그르다를 편가르기 한다는 것 자체가 무의미한 일인 지 모릅니다. 내가 당사자가 아니고, 남일이기 때문입니다. 어쩌면 가족인 병태나 민재까지도요.
드라마 인생은 아름다워에서 태섭의 아픔을 보며, 중요한 것을 하나 깨우쳤습니다. 인간은 누구나 행복할 권리가 있고, 행복을 추구할 권리가 있다는 것입니다. 그런데 이 행복추구권을 어떤 사람들은 다른 사람들의 인정 혹은 이해에 의해 그나마 아주 일부분에서만 행복할 수 있다는 생각이 들더군요.
제가 지난 주 인생은 아름다워 드라마 리뷰글을 올리고 충격적인 댓글을 보고는 하루 종일 심장이 벌렁거린 일이 있었어요. 그대로 옮겨보자면 "게이 새끼들은 다 죽여버려야 한다" 는 댓글이었습니다. 드라마 리뷰글을 올리면서 극중 캐릭터에 대해서 죽어야 한다, 혹은 망했으면 좋겠다라는 등등의 댓글은 항상 있는 일들이지요. 드라마에서 용서하지 못할 악역들에 대해서는 말이지요. 그런데 이 댓글은 드라마 캐릭터가 아니라 게이라는 성적 소수자들을 싸잡아 지칭하고 있었기에 너무나 충격적인 글이었어요. 아무리 익명의 인터넷상이라고 해도, 그런 범죄적인 생각을 버젓이 남의 글에 쓰고 가는지 저는 이해가 가지 않더군요. 조두순이나 용서하기 힘든 악질범들에 대해서였다면 충분히 이해되었을 텐데, 그 언어와 사고의 폭력성에 놀랐고 무서웠어요. 
그런데 만악 한국이나 외국이나 길거리에서 마주친 동성애 커플에게 공개적으로 대놓고 욕을 한다면, 과연 사람들에게 잘했다는 말을 들을 수 있을까는 의문입니다. 아마 인격무시이다, 사회적 편견이다 라며 여론에서도 난리가 났을 겁니다. 속으로는 동성애자를 이해해 주지 않은 사람이라 할지라도, 공개적으로 욕을 하거나, 비난할 자격도 권리도 없다는 것쯤은 적어도 우리사회에서 지켜지고 있고, 또한 지켜져야 할 상식일 겁니다. 죄를 지은 것도 아니고 피해를 주지도 않았는데, 동성에게 끌리는 성향을 가졌다는 이유만으로 비난받을 일은 아니지요. 더구나 선택의 문제도 아니고, 그렇게 태어났을 뿐인데 말입니다.

작년이었나, 저희집 아이들이 이곳 캐나다에서 우리나라 에버랜드와 같은 원더랜드라는 놀이동산에 놀러갔다가 좀 놀랐다며 전해준 이야기가 뒤늦게 생각납니다. 그날은 캐나다 동성애자들끼리 놀이동산에서 모임을 가졌었나 보더라고요. 동성애자 커플을 길거리에서도 아주 가끔은 봤던 아이들이었는데도, 동성애커플들이 여기저기 눈에 띄게 많아서 같이 섞여서 놀이기구를 타기가 찜찜했고, 기분이 썩 좋지 않았다고 하더라고요. 함께 간 외국인 친구들도 비슷한 기분들이었다고 털어 놓더라고요. 저도 많이 열린 사람이라고 생각하는데도, 그런 광경을 본다면 고운 시선으로 볼 자신은 솔직히 없습니다. 하물며 한국에서는 더 심하겠지요.

그런데 그 찜찜함이 제가 생각했던 것과는 다른 부분에서 찜찜했다고 하더라고요. 전 그냥 단순히 불결해 보였을 거라고만 생각했었는데, 그냥 불편했다는 겁니다. 아무래도 시선이 자꾸 가게 되니까, 혹시 차별적인 눈으로 쳐다본다고 생각할까 봐서요. 이성애자들이 키스를하거나 껴안고 있을때는 아무렇지 않게 힐끗 쳐다보기도 하고, 커플 옆을 자연스럽게 지날 수 있는데, 동성애커플의 경우는 옆을 지나치기가 미안하기도 하고, 왠지 돌아서 가야 할 것 같더라네요. 어떤 마음이었는지 지금 생각하니 충분히 이해가 됩니다. 물론 호기심으로 구경하듯 힐끔거리는 사람들도 분명히 있고, 속으로 혐오하고 겉으로도 불쾌한 표정을 지었던 사람들도 있었을 겁니다. 
 남들과 다른 성적 유전자를 가진 그들은 분명 사회적으로 약자이고, 소수자들입니다. 그런데 중요한 것은 그들도 이성애자와 똑같이 인격체이며 똑같은 인간이라는 점입니다. 병태가 태섭을 집으로 데리고 들어가면서 말하지요. 네가 무슨 죄졌느냐고요. 다른 사람한테 피해를 줬느냐 고요.
다른 사람과 다른 성적 성향을 가졌다는 것 하나로 움츠러들고 죄인처럼 살아가는 그들은 어쩌면 사회적 인식의 편견이 나은 피해자라는 생각이 들더군요. 누구에게도 피해를 주지 않았는데 마치 흉악법처럼, 전염병자처럼 색안경을 끼고 보는 사람들이 알게 모르게 가해자가 된 것은 아닐까 하는 생각이 들었어요. 그리고 병준(김상중)의 대사를 통해 가장 중요한 것을 깨닫게 되었습니다. "집만 따뜻하면 돼요. 태섭이만 행복하면 돼요" 
태섭이의 행복을 말하는 대목에서 과연 이런 성적 소수자들의 행복을 다른 사람들이 주고 말고 할 권리가 있을까 싶더군요. 그나마 집에서라도 행복할 수 있는 태섭이는 집 밖에서는 행복할 권리가 없을까? 태섭의 가족들이 경수의 가족처럼 민감하게 반응하고 몰아세웠다면, 태섭은 집에서도 행복할 수 없는 사람이 될 수 밖에 없는 거잖아요. 그런저런 생각을 하다보니 행복추구권도 이들 성적소수자들에게는 권리가 아니라 엄청난 행운 혹은 혜택이 아닌가 하는 생각이 들더라고요.
김수현 작가는 가족 속에서 그 화해와 이해의 실타리를 품과 동시에 인간의 권리로까지 확장시켰다는 점에서 저는 또 한번 놀랄 수 밖에 없었습니다. 동성애가 위법이 아니라는 말 역시도 파괴력을 가진 말이었어요. 알게 모르게 범죄자처럼 냉대받는 성적소수자들은 성문법보다 더 혹독한 사회적 편견이라는 사회법으로 죄인 아닌 죄인으로 취급받는게 사실입니다. 우리 사회가 다양화되고, 많은 부분 소수자에 대한 편견이 조금씩 옅어지고, 나와는 다른 사람일 뿐이라는 열린생각도 많아지고 있지만, 냉정하게 보자면 극중 병걸이나 수일같은 사람이 더 많을 겁니다. 지혜나 초롱이, 호섭이 같이 받아들이는 사람들도 있겠지만요. 그러나 모든 것을 떠나 그들도 인간으로서 당연히 누려야 할 행복추구권이 있다는 것을 생각한다면, 조금은 마음들이 열려지지 않을까하는 생각이 듭니다.

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2010.05.24 14:27




드디어 드라마 인생은 아름다워의 최고의 폭탄이 터졌습니다. 태섭이 동성애자라는 사실을 누구보다 민재와 병태가 어떻게 끌어안고 갈지, 김수현 작가가 동성애를 어떻게 가족극에서 해법을 찾아갈지 궁금했었는데, 상투적이고 드라마에서나 가능할 수 있는 작위적인 이해가 아니라, 오로지 자식이라는 이유, 그리고 가족이라는 든든한 울타리로 보호막을 쳐주고 품더군요. 김수현 작가다웠고, 무엇보다 노작가가 얼마나 고심했는지를 엿볼 수 있었습니다. 
태섭을 수백번씩 내 아들이라고 생각하며 고뇌해 보고, 또한 관찰자적인 시선에서의 냉정함도 병행하려고 고심했던 흔적이 역력했습니다. 대조적인 두 집안, 한 집은 자식으로 품었고, 한 집은 자식이라고 인정하지 않겠다며 "고아로 살아라" 라고 내쳐 버리는 모습을 그리면서, 현실에서의 극과 극의 모습에 많이 고민했을 것이라는 생각이 들었습니다. 사실 자식을 고아로 살라며 내치는 경수 엄마(김영란)의 모습이 어쩌면 현실적으로 더 많을 지도 모릅니다. 물론 드라마상에서는 경수엄마가 자신들의 체면만 생각하는 모습처럼 비춰질 수도 있겠지만, 냉정하게 경수엄마와 같은 사람이 더 많을 거예요.  
인생은 아름다워는 제주의 풍경만큼 영상미와 연출에서의 예술성이 뛰어난 작품입니다. 동성애자라고 밝히는 태섭(송창의) 의 커밍아웃에 민재(김해숙)가 세상이 무너지는 듯 놀라는 감정을 필름을 잠깐 뚝 끊어버리는 듯한 연출이 돋보였던 것 같습니다. 가슴이 무너진 느낌, 몸의 모든 세포와 감각, 정신이 순간 정지돼 버린 듯한 큰 충격을 한 컷으로 담아 보여주었던 것 같았어요. 비록 자기 속으로 낳지 않았지만, 친자식 보다 더 신경쓰이던 자식, 그것도 한 집안의 장손 입에서 "저 동성애자에요"라는 말이 나왔을 때, 그 믿기지 않는 말을 듣는 부모의 심정이 뚝 끊겨버린 필름처럼 그랬을 겁니다.
태섭의 커밍아웃에 민재는 온몸에 힘이 빠지고, 세상에 이런 날벼락이 없는 충격에 휩싸입니다. 태섭은 민재에게 더 이상은 거짓말로 못살겠다고, 경수를 안고 있는 자신의 모습을 본 동생 초롱이의 얼굴을 볼 수가 없다며, 차라리 죽도록 매를 맞고 쫓겨나고 싶다고 고백하지요. 아버지가 감당하지 못할 것이라며, "죽어달라면 죽어드리겠다"고 말씀드려 달라는 태섭 앞에 민재는 연민과 안타까움으로 눈물을 흘리고 맙니다. 혹시라도 자신이 생모가 아니라서, 자신이 외롭게 만들어서 그랬느냐는 민재에게 동성애자이기 때문에 자신을 밝힐 수가 없어서 외로웠다고 말하지요. 죽도록 외로웠다고, 수없이 죽고 싶었다는 태섭의 고백에 민재의 가슴은 찢어집니다.
"미안해, 혼자서 힘들었겠다" 민재는 태섭이의 성정체성을 그동안 몰랐던 것에 미안하고, 혼자서 태섭이가 겪었으 고통에 아파합니다. 민재에게 죄송하다는 말밖에 하지 못하는 태섭, 이들은 이렇게 받아 들이고 싶지않는 사실을 서로가 서로에게 미안해 하며 받아 들이고자 합니다.
커밍아웃한 태섭에게 며칠이라도 혼자있게 하려고 민재는 태섭을 호텔로 보냅니다. 태섭과 함께 집에서 이 문제를 풀어가기는 태섭에게 너무 고통스러울 것이기 때문이지요. 저는 민재(김해숙)의 사려깊은 마음 씀씀이때문에도 감동했지만, 김해숙의 뛰어난 연기력만으로도 눈물을 줄줄 흘렸습니다. 세상의 모든 어머니에게서 나올 수 있는 어머니의 마음을 배우 김해숙의 눈물과 표정을 통해 읽을 수가 있었습니다. 마찬가지로 병태 역의 김영철은 아버지의 모습을 보여주었고요. 이번 회 김해숙과 김영철, 그리고 송창의의 뛰어난 내면연기는 이 드라마가 풀어가고자 하는 동성애에 대한 주제를 내면연기 자체로 보여주었던 것같습니다. 
태섭을 보내고 민재는 병태(김영철)에게 사실을 밝힙니다. 두 사람의 대화를 들으면서 얼마나 눈물을 흘렸는지 몰라요. 김수현이 풀어가는 동성애는 이해도, 사랑도, 편견에 대한 새로운 시각을 제시하는 것도 아니었어요. 김수현의 날카로우면서도 따뜻한 시선은 민재가 병태에게 한 말에 모두 응축시켰다고 생각했습니다. "셀 수 없이 죽고 싶었대. 그거면 됐어" 자식이 부모앞에서 셀 수 없이 죽고 싶었다고 하는데, 그렇게 고통스럽게 살아왔다고 고백하는데, 이보다 더 무슨 말이 필요할까 싶었어요. 민재와 병태는 부모였어요. 혹시라도 태섭이 고통을 이기지 못하고 태섭의 말대로 목숨을 끊어버렸다면, 그런 끔찍한 일이 일어나지 않았던 것만으로도 감사한 마음, 그것으로 족하다는 의미였을 겁니다. 받아들이기 힘든 청천벽력에 눈물을 흘리는 남편을 민재는 어떻게 말로 위로할 수도 없습니다. 
병태를 끌어안고 "엄동설한 삭풍 속에 우리 애기 빨개벗겨 세워놓지 말자. 바람막이 쳐주고 옷 든든히 입히고, 우리가 난로가 되자, 여보"라며 부둥켜 안고 우는 민재의 대사는 감동만을 위한 대사도, 동성애에 대한 새로운 시각도 아니었습니다. 세상의 시선에서는 못났다고 손가락질을 받을지 모르지만, 내 자식이었습니다. 남일이라고 관심없었던 다른 세상의 일들이 내집일로 들어왔을 뿐이었어요. 받아들이기 힘들고 아프지만요. 
불란지 펜션의 이 가정의 구성원들은 사실 현실에서 보기 드문 인물들일 수도 있어요. 자식이 동성애자라는 말을 들은 아버지가 처음 뱉은 말은 "이 세상을 어떻게 살아 나갈려고.."였어요. 경수 집에서 나온 반응과는 너무 대조적이었지요. 경수 집에서는 가문의 체통과 사회적 위신을 먼저 걱정했지만, 불란지 팬션 민재와 평범한 남자 병태는 태섭을 먼저 걱정합니다. 따가운 세상의 눈초리 속에서 살아야 하는, 아니 거짓말로 위장하고 살아가야 하는 자식의 고통을 먼저 생각합니다. 그렇지요. 당사자만큼이나 괴로운 일이 있을까 싶어요.
병태와 민재의 대화를 들으면서 김수현 작가가 동성애에 대한 것을 어떻게 풀어가려는 지를 알 수 있었습니다. 바로 자식이었습니다. 하늘이 두 조각이 나도 변하지 않는 것, 그들의 자식이라는 것이고, 가족이라는 것이었어요. 사회적 편견은 어쩌면 지구의 수명이 다할 때까지 바뀌지 않을 수도 있을 겁니다. 음양의 이치처럼 남녀가 짝을 이루는 이치는 가장 보편적인 사회모습일 테니까요. 음양의 이치에 맞게 살아갈 수 없는 사람들, 제 3의 성을 가지고 태어난 사람들이 죄인취급을 받든, 스스로 죄인취급을 하고 살든, 대다수의 이성애자들이 이런 소수인들과 함께 살고 있는 것은 부정할 수 없는 사실입니다. 사회적 편견으로 태어나면서부터 괴물이 되어버린 이들, 누구에게 잘못이 있을까요? 그들을 낳은 부모? 제 3의 성으로 태어난 그들? 결론은 그 누구의 잘못도, 책임도 아니라는 겁니다. 
저는 동성애자를 옹호하는 입장도 비난하는 입장도 아니었어요. 극중 병태의 입장이었어요. 내집일이 아니고, 내집에서는 일어나지 않을 거라는 막연한 생각, 즉 무관심의 입장이었어요. 단지 사회적으로 화제가 된 스타들의 커밍아웃을 가십거리정도로 여겨왔을 뿐이었어요.
그런데 인생은 아름다워를 보면서, 특히 이번회 민재와 병태의 대화를 들으면서 내집의 문제로 들어온 듯해서, 온몸에 열이 나듯 아파왔습니다. 그리고 병태가 태섭이 있는 호텔로 찾아가 아들 태섭과 대화를 나누는 장면에서는 정말 엉엉 울고 말았어요. 민재와 마찬가지로 미안하다는 병태, 민재가 미안하다고 말했을 때와는 또 달랐어요. 민재는 태섭에게는 새엄마이니 태섭의 고통을 몰랐던 것에 미안했을 텐데, 생물학적인 아버지 병태는 민재와는 또 다른 감정이 있었을 거예요. "너를 그렇게 낳아서 미안하다"라는 말처럼 들렸거든요. 그렇게 낳아주고 싶어서 그랬던 것도 아닌데, 아버지로서 생물학적으로 기형의 유전인자를 준 것에 병태는 죄의식을 느꼈을 것 같았어요. 무릎을 꿇고 마는 태섭의 눈에서 눈물이 떨어지는데, 정말 가엾기도 하고 가슴이 아파오더라고요.
드라마를 떠나서 동성애자들이 아마 같은 고통이었을 것 같습니다. 네 엄마가 괴롭히지 말라더라면서, 그래도 한 번은 해야겠다며 "너... 바꿀 수가 없는 거니? 그거 안되는 거야?" 라고 묻는 장면은 정말 가슴이 저며 오더군요. 병태의 마지막 질문과 부탁이었을 거라는 생각이 들었어요. 용서해 달라며 "죄송해요... 죄송합니다..." 라며 눈물만 흘리는 태섭에게, 그저 알았다는 말로 태섭을 일으켜 세워주는 장면은 최고의 감동적인 장면이었어요. 자식의 고통을 품으려는 아버지의 모습이었고, 제3의 성을 가지고 살아가겠다는 아들을 인정하겠다는 무언의 행동이었습니다. 그리고 달라질 것 없다며 "너한테는 잘나고 훌륭한 엄마가 있어" 라며, 태섭을 위로하고 안심시키는 아버지였습니다. 병태가 "네 엄마가 많이 운다"라고 말하는 것을 들으면서는 대성통곡을 해버리고 말았습니다. 너무 울어서 머리가 아플 정도네요. 
드라마를 보면서 부모의 입장이 되어서도 생각해 보고, 자식인 동성애자 태섭의 입장이 되어서도 많이 생각해 봤어요. 정말 답이 없어 보여 미칠 것 같더군요. 답답하고 믿기 싫고, 그러면서도 어디서든 답을 찾아야 할 듯 싶더라고요. 내 자식이라면..... 저도 많이 울것 같습니다. 민재처럼요. 어쩌면 경수 엄마처럼 세상 눈이 창피하다고, 자식 하나 없는 셈치겠다고 할 것도 같습니다. 태섭이라면..... 저도 무릎을 꿇고 죄송하다고 밖에는 할말이 없을 것 같습니다. 경수처럼 자식없는 셈치라고 집과 인연을 끊어 버리려고 할 듯도 싶습니다.
그럼에도 김수현 작가가 던져 준 따뜻한 시선이 더욱 끌립니다. "엄동설한 삭풍 속에 우리 애기 벗겨 세워놓지 말자"라는 민재의 대사를 이 드라마가 끝날 때까지 내려놓지 못할 것 같습니다. 무엇보다 동성애를 뛰어난 내면연기로 보여준 송창의와 자식의 고통을 더 아파하는 김해숙과 김영철의 명연기는 이 불편할 수도 있는 주제마저 가슴에 와닿게 합니다. 가족이 아니면, 부모가 아니면, 본인의 선택이 아니라 그렇게 태어난 죄 아닌 죄를 누가 품어 줄 수 있을까요. 가족이라는 울타리, 이보다 크고 따뜻한 곳은 없어 보입니다.

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2010.04.25 08:25




할아버지의 할머니네 초가집 입성기는 초라하기 그지 없었습니다. 반평생을 독수공방 과부 아닌 과부로 살아 온 할머니가 할아버지의 옷을 빨고 마루를 쓸고 닦을 때 할머니의 깊은 마음이 이해되면서도, 속으로는 골탕 좀 더 먹여야 하는데 싶었어요. 아무리 할머니 성정이 불같고 억척스러워 여자같이 곰살맞은 구석은 없었다해도, 솔직히 할아버지의 심한 외도는 남자가 한 두번 그럴 수 있다고 너그러이 용서해 주기는 힘든 부분이잖아요. 아무리 부모라 하더라도요.

할머니의 자존심 병풍금줄
병태와 병걸은 마루에서 기거하란다고 울컥해서 다시 돌아 온 아버지 때문에 속상하지요. 제주 바람이 좀 세야지요. 병태와 민재가 할머니에게 어떻게 마루에서 계시게 하느냐고 해도 할머니는 매운 속이 풀리지 않습니다. 방도 하나 밖에 없고, 비좁아서 어찌 둘이 지내느냐고요. 할머니는 외출 준비를 하고 집을 나가 버리지요. 절에 가서 심란한 마음을 가라앉히기 위해서 였어요. 할머니 심정이 정말 이해가 됩니다. 자식이 무섭다고 자식들에게 엄연히 살아있는 아버지라 내칠 수는 없지만, 자신에게는 징글징글한 남편이니 생각할수록 젊은 날부터 지금까지 뭉그러진 자신의 속을 누가 알아주랴 싶었을 거예요.
막상 할아버지 짐을 자신의 초가에 옮기라고 하지만, 할머니에게는 냉대받는 여자로서의 한을 다 푼 것은 아니에요. 50년을 남처럼 살아 온 남편을 쌍수들어 환영할 수도 없습니다. 그간 인간취급하지 않았던 남편을 군말없이 받아들이기에는 할머니의 강한 자존심이 쉽게 허락하지 않을 뿐더러 과 한이 너무 깊습니다.
저는 할머니가 절에 불공을 드리러 집을 비우신 것이 두가지 의도였다는 생각이 들더라고요. 하나는 자신의 마음을 도 닦듯이 비우기 위해서였을테고, 다른 하나는 자신이 없는 틈을 타서 병태와 병걸(윤다훈)이 장농을 치울 시간을 주기 위해서였던 것 같아요. 자신이 보는 앞에서 장농을 들어내는 것을 보는 것도 할머니 체면과 자존심에 참기 쉽지는 않았을 듯 싶어요. 그래서 마음도 달래고 아들들에게 짐 옮길 시간도 줄겸 자리를 피해준 것 같기도 하더라고요. 자신이 없는 사이에 분명 큰아들의 깊은 효심이 장농을 옮길 것이라는 것을 할머니가 계산하지 못했을 리가 없었거든요.
막상 집에 들어와 마루에 장롱이랑 세간살이가 나와 있는 것을 본 할머니는 한편으로는 효심 깊은 자식들에게 고마우면서도 자신의 숯검댕이 마음이 쓰라려 오는 것을 감당하기 힘듭니다. 아직은 할아버지를 다 용서할 수 없는 마음에 방 가운데 병풍으로 금줄을 쳐보지만, 이 금줄이 오래갈 것 같지도 않습니다. 할아버지가 TV 보신다고 할머니 영역으로 자리를 잡고 앉아계시는 걸 보니 말이지요. 신세 좀 지겠다는 할아버지의 기운 빠진 목소리를 들으니 짠한 마음도 들고, 그렇다고 평생 금줄치고 살 수는 없으니 병풍도 어느 날은 치워질 것 같지만, 할머니의 평생 박힌 한도 이해도 가네요.  
수자네로 건너가서 혼자서 술을 마시는 늙은 할머니, 아니 늙어도 여자일 수 밖에 없는 조점례 여사를 보니 마음이 짠해져서 할아버지가 더 얄미워지더라고요. 자기 밖에 모르는 어리광 할아버지가 철들어서 조강지처 할머니를 손이 발이 되도록 신주단지 모시듯 받들며 살았으면 좋겠다 싶기도 하고요. 여전히 큰소리치고 꼬장꼬장하면서도 어리광 심한 할아버지를 보면 죄업으로 평생을 짚신 삼듯이 할머니에게 잘했으면 싶은데, 할머니 눈치 보며 기운없어 하는 모습을 보면 측은해 지기도 하고 그러네요. 할머니 집으로 옮긴다고 마음이 들떠 아침도 거르고 목욕재계하고, 화장품까지 바르는 할아버지를 보니 귀엽기도 하고, 나이로 용서되는 그런 부분도 있고 말이지요. 
그나저나 지혜가 지나 동생을 낳겠다는 것은 이웃집 강아지빼고는 다 아는 사실이 돼버렸습니다. 제주의 소문 방송국인 병걸이 들어 버렸으니 말이지요. 모른 척 지혜에게 언제 병원 갈거냐고, 늦으면 안된다느니 하는 말로 지혜 약을 바짝바짝 올려 주는 삼촌이지만, 환영할 결정이라 마음이 놓였어요. 물론 지혜가 병원에 가서 낙태를 할 거라고는 생각하지 않았지만 말입니다. 지혜의 행동이 수일에게 '나 삐뚫어질테다' 하게끔 부채질을 할 것 같기도 했거든요.

장미희, 고혹적이고 섹시한 민폐녀로 변신하다
이번 회 인생은 아름다워에 범상치 않은 인물이 등장했는데요, 김수현 드라마의 유행어 제조기라 할 수 있는 "미세스 문~"의 고은아 여사 장미희가 병준(김상중)의 상대역으로 등장했지요. 천상천하 유아독존 독불장군 포스에 철딱서니 없는 어린애 같기도 한 캐릭터는 장미희라는 배우 특유의 분위기와도 맞아 떨어지는데, 양병준(김상중)에게 완벽한 부르조아 민폐녀 캐릭터가 되어 안방극장으로 돌아왔네요. 실망시키지 않는 패션과 헤어스타일, 그리고 특유의 목소리와 웃음소리가 더 강조된 듯한 조아라라는 인물로 첫등장부터 기대만발입니다. 병적으로 깔끔한 남자 양병준(김상중)에게 병걸(윤다훈)보다 심한 민폐녀가 등장한 것 같습니다.
병걸의 지저분한 행동에 늘 인상쓰고 못 참는 결벽주의자에게 고아라는 그보다 더 심한 민폐형 상사로 등장했으니 병준의 기겁해 하는 표정에서 조아라의 파격적인 행동때문에 이 커플은 웃음제조기가 될 것 같은 예감이 드네요. 머리부터 발끝까지 원칙적이고 성격 깔끔한 병준과의 러브라인을 형성해 갈 조아라라는 인물은 앞으로 더 이야기가 진행되면서 성격이 드러나겠지만, 예측불허 폭탄같아 보입니다. 권위적이고 한 성질 하는 병준을 하인 부리듯이 첫날부터 거침없이 부려 먹는 것을 보니, 칼칼한 병준과 언제 터져도 터질 것 같은 한판 전쟁이 벌써부터 궁금합니다.
자동차를 타면서도 좌석이 시야를 가린다며 머리받침대까지 떼게 하고 조수석에도 앉지 못하게 하며 첫 말부터 "뒷자리에 타세요" 라며 안하무인입니다. 저녁 함께 먹을 사람이 필요하다며 병준을 부르는 것을 보니 앞으로 사소한 일 하나까지도 병준을 당연하게 하인부리듯 할 것 같아 보이니, 성격 까칠한 병준이 이걸 감당해 낼 수 있을지 앞으로의 전개가 기대되네요.
장미희가 연기하는 고은아는 까칠하고 결벽적인 성격의 양병준에게 완벽한 민폐녀가 될 것 같아요. 다른 드라마의 민폐녀들과는 다른 신개념의 고혹적이고 섹시한 캐릭터같아요. 게다가 엉뚱한 면도 많을 것 같아 보이고요. 인생은 아름다워를 보며 톡톡 터지는 웃음이 윤다훈과 김상중, 그리고 조미령만으로는 조금 아쉽다 싶었는데, 장미희는 그 아쉬움을 완벽하게 채워줄 줄 캐릭터가 될 것 같아요. 더구나 양병준의 인생에서 가장 큰 민폐남인 동생 병걸(윤다훈)을 능가하는 무개념 인물같아 보이니 얼마나 황당스러운 주문으로 김상중을 황당스럽게 할 지 지켜보는 재미가 클 것 같고요.
병걸은 그나마 동생이라 이놈저놈 하며 시키기도 하고, 무게라도 세우고, 어머니 집으로 쫓아내기도 했는데, 손하나 까딱않고 살아 온 공주과같은 인물 조아라를 양병준이 감당할 수 있을지 모르겠어요.ㅎㅎ더구나 도도하고 자기위주의 사고방식에다 병준이 가장 질색하는 정리라는 단어는 안드로메다에 두고 온 여자같아서 말이지요. 이번 회 짐가방을 여기저기 폭격맞은 집처럼 풀어헤쳐 두고 발로 치워가며 전화를 받는 조아라를 보며 기겁하는 양병준의 표정을 보니, 정말 웃음이 터지더라고요.
저도 깔끔한 것을 좋아하는데 병준처럼 병적으로 깔끔떠는 남자는 좀 팍팍스럽기도 했거든요. 그래서 이런 여자를 만난 병준을 보며 쬐금 통쾌해지기도 했답니다. 아무래도 두 사람 보통 인연에서 그치지는 않을 것 같고, 평생 동반자가 될 것 같기도 하니 말입니다. 안하무인에 독불장군 성격의 두 사람이 알콩달콩이라기 보다는 부글부글 찌개 끓듯이 사랑을 하게 될 것 같은데, 이 커플 정말 기대됩니다.
어이상실이라는 김상중의 뜨아~하는 표정을 보며, 은근히 코믹스러운 표정에 웃음도 나오고, 두 사람의 첫대화가 상당히 인상적이면서도 재미있었어요.
"왜 결혼 못하셨어요?" "결혼 못할 정신적 육체적 조합에는 이상 없습니다"
기괴스런 조아라의 웃음에 "실례지만 웃음소리가 왜 그런가요?" "웃음소리를 맡고 있는 조합이 잘못돼서요" 
장미희의 특유한 목소리도 극중에서 이렇게 멋지게 슬쩍 버무려주는 김수현의 유머감각도 자연스럽고 유쾌하지만, 그 대사를 김상중은 너무나도 진지하게, 장미희는 귀여우면서도 우아하고, 섹시하게 주고 받는 모습이 역시 내공있는 배우들이구나 감탄하게 합니다.
극 중 태섭을 좋아했던 채영이 언니라고 부르는 것을 보니 두 사람이 자매인지 그냥 아는 사이인지는 모르지만, 장미희의 첫 출연은 과연 장미희의 연기가 녹록지 않음을 보여주었습니다. 언제나 장미희라는 배우는 드라마에서 화려하고 세련된 패션과 미모로 시선을 사로잡지만, 그 특이한 말투때문에 귀를 사로잡는데요, 이번 작품에서는 일본어에 능통한 교포 역할의 말투도 완벽하게 보여주고 있는 것 같습니다. 장미희는 한국어를 구사함에도 일본어 억양을 섞어서 유민의 어색한 발음 비슷한 어투를 세심하게 신경써서 구사하더라고요. 이런 모습이 진짜 연기자로서의 내공이구나 하는 생각이 들게 하더군요.
장미희가 등장하는 드라마는 항상 그 캐릭터의 독특함을 튀는 듯 하면서, 그리고 어색한 듯 하면서도 강렬하게 시선을 끌게 하는 매력이 있다고 생각해 왔는데요, 장미희는 늘 자신이 맡은 캐릭터에 외형적인 모습까지도 디테일을 놓치지 않는 것 같습니다. 일본 교포의 딸이라는 캐릭터에 맞게 헤어스타일, 악세사리, 메이크업, 억양까지 완벽하게 일본풍을 보여주는 것을 보면 장미희가 얼마나 자기 캐릭터에 대한 연구 분석을 하고 나왔는지 알게 하는 부분입니다. 눈화장과 눈썹모양까지도 캐릭터가 살아 온 나라의 유행에 맞춰 신경을 쓴 것 같더라고요. 
밥도 혼자 못 먹고, 손하나 까딱하지 않고 아랫사람에게 시킬 줄만 아는, 귀여우면서도 고혹적인 조아라가 바늘로 찔러도 피한방울 나올 것 같지 않을 김상중을 어떻게 요리할 지 기대되네요. 아니 양병준(김상중) 앞에 갑자기 불시착한 도도한 민폐녀를 길들여야 하나요?  2:8 가르마의 칼같은 남자 양병준을 아연실색케 한, 예측불가능한 성격에, 제멋대로에, 중년 나이에도 "하이 파파"하고 아버지를 부르는 정리정돈 무개념의 조아라역 장미희는 드라마에 개성 강한 생동감을 줄 것 같습니다. 작품마다 비슷한 이미지 같은데도 전혀 다른 매력들을 만들어 가는 팔색조같은 장미희의 다양한 모습이 기대되네요. 이번 작품에서 "똑 사세요" "미세스 문~" 이후 어떤 유행어를 탄생시킬 지도 궁금하고요.

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