김수현이 새롭게 화두로 던진 동성애라는 파격적인 소재에도 불구하고 인생은 아름다워는 확 끌어당기는 재미가 부족하다. 김수현의 작품치고는 대사의 톡톡 쏘는 맛이 부족하고, 이상하게 물에 술탄듯 술에 물탄듯 감흥이 없다는 것은 놀라운 일이다. 김수현 작가의 작품이라면 거의 모든 작품을 봐 왔던 열혈팬인데 이번 작품처럼 구미가 당기지 않는 드라마는 처음이라 고개가 갸우뚱해질 정도이다.

이번회 극중 양병준(김상준)의 방뇨실수 사건도 요절복통할 일이었지만, 병태 집안의 특급재미정도로 밖에 다가오지 않았다. 조아라(장미희)가 불란지 펜션으로 찾아와 노모와 노부에게 90도로 고개 숙여 인사하는 장면은 장미희의 출연만으로도 눈길이 갔고, 특히 양지혜(우희진)이 장미희의 말투를 흉내내는 장면은 성대묘사라고 해도 좋을만큼 뛰어나 보였다.
경수의 어머니가 상대인 태섭의 존재를 알게 되고 경수와 태섭의 문제가 본격적으로 전개될 것으로 보이지만, 동성애에 대한 불편한 시각과 가족드라마에서의 새로운 시각이 얼마나 조화롭게 극복되어질 지는 여전히 뜨거운 감자이다. 방송국에 보수 기독교 단체에서 동성애를 미화한다는 항의전화가 빗발친다는 기사에도 김수현은 자신의 트위터를 통해 "소신있게 나의 길을 가련다"라고 응수한데는 응원을 보내고 싶다. 동성애를 옹호한다, 아니다의 문제를 떠나 작가의 창작의 자유가 보장되어야 한다는 시각에서 말이다.
동성애라는 화끈한 소재임에도 불구하고 이 드라마의 매력은 몇 %가 부족하다.
우선 인생은 아름다워는 드라마의 재미 그 가장 큰 요소 중 갈등구조의 부재를 들 수 있다. 김수현 드라마의 특징에서 단연 우수했던 갈등구조가 이 드라마에서는 철저히 가족안으로 들어가 버렸다. 평생을 바람을 피우다 다 늙어 본처의 집으로 들어 온 할아버지는 극초반 병태집의 가장 큰 골치거리였지만, 할머니의 초가로 들어가면서 소소한 갈등만을 보여줄 뿐 더 이상의 극적 반전이 나오기는 어려워 보인다.
양지혜의 임신문제도 낙태에 대한 화두만 던졌을 뿐 출 해피하게 마무리 되었다. 하긴 양지혜 이수일 커플의 낙태문제는 재론의 가치조차 없었던 것이었으니 양지혜의 경우는 시끄러워질 필요조차 없었다. 미혼모도 아니고 분유 한 통을 훔쳐야할 정도로 경제적으로 궁핍하지도 않은 드라마에서는 부러울 정도로 좋은 가정환경을 가지고 있으니 말이다.
현재 가장 매력적인 부분은 양병준과 조아라(장미희)의 사랑이 어떻게 진척될까 정도일 것이다. 그런데도 설레임은 없다  40대 남녀의 사랑에 가족드라마에서 얼마나 애간장을 태우겠느냐 말이다. 다만 장미희가 보여주는 조아라의 엉뚱한 매력과 까칠남 양병준과의 에피소드를 보는 재미 정도일 것이다. 첫사랑을 못잊고 있는 양병걸(윤다훈)의 상대역이 누구인지 아직 등장하지 않았지만, 이 역시 40대 사랑이야기이다 보니 드라마의 희극적인 재미만을 더할 것이다. 병걸의 캐틱터가 인생은 아름다워의 코믹코드이다 보니 이 범주를 크게 벗어날 것 같지는 않다.
남은 인물이 호섭(이상윤)과 부연주(남상미) 커플인데,  이 커플도 밍숭맹숭할 정도로 러브라인의 재미는 없다. 우선 두 인물이 드라마적으로 부딪힐만한 갈등요인을 전혀 가지고 있지 않다는 점이다. 예컨데 두 사람이 교제를 한다고 할지라도 이 드라마에서는 방해요소가 하나도 없다는 점이다. 프랑스에 유학 중이라는 부연주의 남자친구와 부연주는 이미 끝난 사이같아 보이고, 부연주를 딸처럼 총애하는 민재(김해숙)이 두 사람의 교재를 말릴 이유도 없고, 부연주의 할머니 또한 갈등을 야기할 만한 일은 없어 보인다.

그러다보니 이 드라마는 내재된 갈등이 폭발할 만한 것이 거의 없어 보인다. 동성애 커플인 태섭과 경수 문제를 제외하고는 늘 그날이 그날이 평온 자체인 것이다. 드라마의 긴장감이 없는 이유가 여기에 있다. 하다못해 김수현 드라마의 특징인 양가집안의 문화적 차이가 빚는 갈등재미도 없다. 그런 면에서 부연주가 할머니와 함께 사는 가난한 요리가 지망생으로 설정된 것은 조금 안타까운 일이다. 처가에 얹혀 사는 이수일의 캐릭터는 공처가의 모습 그대로이니 양지혜와 크게 갈등할 일도 없고, 이수일의 본가와 양지혜와 사이도 특별한 문제는 없어 보이니 이 부부의 모습도 너무 순탄하기만 할 뿐이다.
태섭과 경수의 문제가 드라마 전면에 드러난다 할지라도, 안방극장에서 동성애를 다루는데는 아무리 김수현작가라 할 지라도 어느 정도는 몸을 사릴 수 밖에 없을 것이다. 태섭과 경수를 보면서 불편하다는 시각, 동성애를 미화하느냐는 시각이 있지만, 내가 드라마를 통해 본 이들커플은 불쌍하다는 생각이 가장 컸다. 남들처럼 팔짱을 제대로 끼기도 힘든 이들만의 괴로움, 그래서 술 취한 두 남자들이 남들 눈에 술에 취해 가는 것처럼 보이게 비틀거리며 어깨동무를 하고 가는 장면은 평생 세상의 눈을 의식하고 살아야 하는 이들 소수자들의 아픔이 절절하게 그려졌던 장면이었다.
누군들 세상에 그렇게 태어나고 싶어서 그렇게 태어났을까? 제 3의 성으로 태어난 것은 그들의 선택이 아니라 태어나면서부터 형벌처럼 새겨진 문신과도 같은 형벌일 게다. 몽고반점처럼 말이다. 제3의 성이 유전자의 문제인지 후천적인 문제인지는 학계마다 의견이 분분하지만, 대체로 유전자의 이상이라는 견해가 지배적이다. 지구인 대다수인 이성애자들은 이해하기가 힘든...
생각만 바꾸면 보통 사람들과 살 수 있지 않을까? 그런데 그게 안되는 모양이다. 안되니 괴롭고, 힘들고, 죄인처럼 살아야 한다. 경수가 어머니와 통화에서 왜 죄인으로 만들려고 하느냐는 말은 어쩌면 사회의 편견에 대한 그들의 절규일지도 모른다는 생각이 들었다. 타인에 의해. 세상의 편견에 의해 그들을 죄인으로 몰아세우고 있지는 않나? 김수현이 던지는 동성애자를 보는 사회에 던진 화두는 과연 그들이 죄인인가?  누가 그들을 죄인으로 몰아세우고 있나? 였다. 
따뜻한 시선으로 세상을 아우르는 노작가의 가족에 대한 성찰이 제주를 배경으로 한 폭의 그림같이 녹아들고 있는 인생은 아름다워는 소재의 파격에도 불구하고 의외로 시청률이 부진한 것으로 보인다. 김수현작가로서는 자존심 상할 일일지는 모르지만, 김수현의 작품의 특색은 후반부까지 지켜보야 한다는 것이다. 그럼에도 불구하고 인생은 아름다워는 태섭과 경수의 동성애라는 문제외에는 별다른 갈등구조가 없다는 점 때문에 드라마의 극적 재미가 점점 줄어드는 것도 사실이다.
갈등구조라는 것이 막장소재의 갈등만은 아니다. 김수현작가가 인생은 아름다워는 막장소재가 아닌 아름다운 가족 이야기를 풀어내겠다고 했듯이, 이 드라마는 따뜻하고 평화롭다. 그런데 드라마 속 인간관계의 갈등구조가 너무 평이하다는 것이 드라마의 재미를 반감시킨다. 달리 갈등을 유발할 인물이 없는 지금으로서는 양병준과 조아라(장미희)라는 카드가 가장 매력있어 보인다. 조아라와 양병준의 집 문화가 빚는 에피소드들이 인생은 아름다워의 갈등의 중심축은 아니겠지만, 적어도 극적 긴장감과 재미는 가장 클 것으로 기대된다.
태섭의 문제가 민재네 집의 문제로 불거지는 순간 불란지 펜션의 정적이고 아름다운 평온은 깨지겠지만, 작가는 드라마를 결코 우울하게 끌고 갈 것 같지는 않다. 그럼에도 불구하고 기타 인물들의 드라마틱한 갈등구조의 부재는 김수현 작가도 고민해봐야 할 문제로 보인다.

이 블로그를 한RSS에 추가하고 싶으시다면 클릭▶▶▶▶